第十三卷 神聖之心 第三十一章 四空定) h" m ^$ } r% D
& g* E2 m$ H2 ^# U8 k: |( R5 k 無色界——一個沒有顏色,沒有物質,沒有存在的——空的世界。
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又那麼一瞬間,他感到自己在膨脹,無限的膨脹,不是千丈萬丈,而是千里萬里,直至充滿整個世界。
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如果那真的是一瞬間的話。+ g4 F$ d* [3 d7 \* e
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又有那麼一瞬間,他感到自己在變白,白色的皮膚,白色的血液,白色的眼睛,唯獨感覺不到自己的存在。% t4 w& v% B# g" b, m1 j5 E( A. w
* i. h$ I' [5 [8 Q+ K 如果那真的是一瞬間的話!
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* _4 e: X, q) e+ \ 然後,一切恢復原狀,無盡輪迴,永劫復歸。: e. S, F/ p( {3 J+ U1 f% h
. H* J% a6 z' t5 g c$ m' k3 ` 是幻覺嗎?也許不是,也許他真的有變得那麼大、那麼白,突破了某種界限,再回歸原點。3 C& Y, d% `% w
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那種感覺無法用言語形容,比虛無更虛無,比絕望更絕望,比瘋狂更瘋狂。) P; k3 w9 a8 A8 o! h, C
3 h* F7 c( S2 Z0 n7 Q0 ^ 他已經瘋狂了無數次,在白色世界中狂呼亂走。但是沒關係,一切都會回到原點。, E+ o! }8 m- A( @
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這種永生比死更恐怖。
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( g! E1 e) B) t! n 他的念頭越來越難集中,無數思緒纏成一團亂麻,逐漸消融。* h8 S" ]0 |& P( N+ x. J N7 n
# U# @% [8 P% w 據說當人在冰天雪地中待的太久,眼睛長時間找不到可以聚焦注視的落點,就會失明,這種症狀被稱之為「雪盲症」。
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他所陷入的境地,遠比這更糟糕,也許應該稱之為「心盲症」。4 D: P1 {2 ]0 ^6 o6 P1 x, {( o2 @
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如果不會死亡,便無需努力求存;如果沒有敵人,又何必奮力鬥爭。 e: K# _; j9 }; a
" t3 H# i9 j0 a! L 日常生活中的一些東西因為太過自然,反而讓人忽略了其價值,像是空氣一樣。
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當時間與空間,這些最基本的概念被突然抽離。依托於其上的所有一切,都開始逐漸崩塌,而且這種崩塌將永遠沒有盡頭。+ ^# R/ U& _4 m1 V- B
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「呵,這就是所謂的無間道?」
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他忽然神色一變,寶相莊嚴,結跏趺坐,默念著:「觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空,度一切苦厄……」
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. W7 Z7 x1 w, s( h 進入了禪定之中。* ?7 [: _) N& a+ f. Z
0 N, x* F& ^9 d 他並不知道這裡便是無色界,卻知道必須想辦法約束自己的念頭。雖然在這裡他可以永生不死,但一旦徹底陷入盲目。受到的影響將不可逆轉。
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( X/ o# M. A& U- d" @( o 他必須想方設法,對抗虛無!
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: x7 `* B( F O- `" b: q$ T0 m 天魔之道獨立於佛門大道之外,又與佛門有著千絲萬縷的聯繫。
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. w8 G& Z u: M( n4 e 經過在大冰川上的苦修,他的禪定功夫已達最高境界——色即是空。
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) \ c/ @" \5 m3 [. |2 ~& A 於是開始洞徹內心,重新觀察進入地獄道之後所見所聞的一切。
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8 m; u* F; V {5 ^' X) ] 地獄道乃是整個六道輪迴的核心。沒有地獄就沒有輪迴。而六道輪迴也是三千世界,無盡星辰的核心。
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所有世界,無論大小,皆通輪迴。
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隨著他不斷深入地獄,法則也越來越顯化,也越來越神秘。
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也就是說,他如今面對的不僅僅是地獄道的天地法則,還是整個六道輪迴乃至三千世界的核心法則。
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三千世界,六道輪迴,這所有一切。有一個通用的名字——。4 e, F2 [- U! T/ I$ y8 y; h
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「核心,白色,虛無……」* x) _9 `6 x& h' n3 z. q
4 S0 z; X4 F7 q8 s) x 無數詞匯在腦海中匯集,化作靈光一閃:「莫非這裡就是傳說中的『無色界』!」
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* I8 D% ^) ~5 ]# G 那麼一切就說得通了!
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地獄道那種種奇妙之處,全都說得通了!
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譬如為何奈何橋走過去之後會突然變短。
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這不過是日常生活中最普通的現象,陌生的道路給人的感覺總是比較長,但只要走過一遍,立刻就覺得變短了許多。3 P. h3 b6 h$ S) j
6 { }% p4 i) k# l 但是在一般世界中,現實的長短總是固定的。變的只是感覺而已。但是在這裡,感覺卻能影響現實,直接改變橋的長度。* B3 f: w% v* d' G
9 D0 E, r- u) ?3 m 這也解釋了為何黃泉路只有一條,卻能通往無數世界。橋的長度在他心中是這樣。在別人的心中又是一個樣。
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( i; F- U; T3 I$ [+ d 橋是同一座橋,路是同一條路,卻呈現出截然不同的「色相」。因為這裡是與無色界的交匯處,屬於地獄道的種種規律法則,漸漸被無色界的規律法則所取代。
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正如人類進入魔域,會被魔化一樣。屬於人類的他。進入這無色界,就會被無色化,而無色即是「空」。
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$ k4 d3 x( Y5 |7 e5 n! M; O 這就相當有趣了!& [, m! v& C" m* V) S+ g
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色即是空,本來只是一種領悟,一種境界。真要解釋起來,其實並不難懂。$ s, g7 C# x' {/ w8 I
- Z2 r( Z/ ?7 }3 Q/ p 「色」是一切事物的集合,而萬事萬物總在不斷運動變化之中。
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; A. f! f" R; g* y/ a, T 比如活生生的一個人,說不定一轉眼就被大卡車撞死了,變成了一堆爛肉。這個人就不存在了,變成了「空」。
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# ~! K U1 _5 q; Q6 ], H 再進一步,就算沒那麼突然,容他多活個幾十年,到頭來還是一樣。
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更進一步,在這活著幾十年中,也還是在不斷變化,今天與昨天不同,明天與今天不同。0 M# A' V ? l
, Z" w8 x; l3 |8 s6 _6 x 逝者如斯,不捨晝夜。萬般無常,色不異空。
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而「空」並不是虛無,死也並不意味著消失,只是變成了泥土或其他物質。
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s7 ]; W: r" j" b y& q 是以諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減……
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) `% ~) u; N* }, B- N8 V1 Q: e 所以他在這無色界中,法力既不會增長,也不會減少。既不能生存,也不會毀滅。& E8 o# H- w6 y W! V; ?" C% @
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就像是獨自走在黃泉路上,他也永遠別想找到那位「老五」。被打入無色界的所有惡鬼都不會相遇,必須獨自面對一切。
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明悟了這一點,他非但不覺得失望,反而異常振奮,他正在逐漸理解這個世界。突破四禪定的境界,進入四空定的境界。! y' K, I' N1 X, f0 J1 P% E
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四空定之第一定——空無邊處定。
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! K5 l9 |& K& r5 J; y5 t+ ? 剎那間,他的身軀不再膨脹白化,面帶微笑,靜靜安坐。# O. |" V4 k& c% n, r9 e
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本來無論再怎麼玄妙高深的境界,都需要力量來支撐,否則就會像是傻逼一樣。$ E% t; w4 Z2 w6 U
& }: B: ~7 O. r! D* a 人家打你一巴掌,你不好好強身健體,反而到寺廟裡去打坐,回來跟人家胡扯一通佛法,只會再挨一巴掌。
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所以空不異色,空不離色,必須有所憑依才行。# @) v3 E4 [' T+ D/ p1 r2 |
* T' X. o; {* Z6 i 不能轉化為力量的所謂境界,所謂禪機,所謂佛法,全都一樣。3 I. |6 J3 t" D9 Q
) c+ t1 k& \7 X; y 然而無色界的玄妙之處在於,不需要任何憑依,如果你的境界是真的,那麼就能「言出法隨」,直接把仇人當場噴死。
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7 c6 X- A( V! P, V; V ?& Q 同樣也可以把你的罪業在一面鏡子上映照出來,再衍生出種種真實不虛的酷刑。
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( ?0 i4 m4 [1 g+ c 正是因為這種奇妙特性,所以他才可以通過堪破色相來戰勝冰川火海,最後渡過六次天劫。
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9 w7 s* N5 X( ]- v 但這種狀況當然是很不尋常,如果想什麼就能來什麼,所有胖子都能減肥成功,所有宅男都能開後宮,天上天天掉餡餅。
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" {) [9 ~# ?, d) S4 { 「這無色界為何如此奇妙,如此不同?」
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李青山陷入了恒久的沉思,意識重新收斂凝結,一團亂麻的思緒也理順起來,進入了四空定之第二定——識無邊初定。1 h: O7 e+ o( @; K- P2 x" s
1 I0 X0 s: Y E( z 一個個問題生出來,色即是空較為容易理解,可空即是色又是什麼意思?# t2 G- M6 w: U; n" |, F! r8 l+ u, v
" B& r* J2 m: W8 }* ?# l" f- }9 w 歸墟是元始靈龜所化,那麼這「無色界」的來源又是什麼?) C& y/ ?3 U" j
$ m; G( t0 R2 A3 ? 作為三千世界,六道輪迴的核心,無色界可比歸墟重要太多了。
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+ \2 B: ^2 E# S9 W7 M 元始靈龜乃天地所生,已經是最高等的存在,誰又能創造出這無色界來。佛祖嗎?女媧嗎?不,即便是他們也不可能有這種能力。3 W, `( ^0 h, k, P' ?
4 N5 L1 T9 j1 O, R0 y 那麼只有一種可能……0 X7 D4 a. q9 F% V" f- x
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在恒久的沉思中,他重新感受到了自身的存在,內心充實喜樂,不再感到虛無。) {- e* w# `. v- V0 f/ `3 }. v
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四空定之第三定——無所有處定。' |; f5 F2 N* w( X& F, L
, C- H) B- \" P) j! w1 F' ]9 [+ z9 m 答案呼之欲出,他微微一笑,開口道:「空即是色。」
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" O% B: D6 ^' q" P1 I: i 聲如雷震,震徹虛空,打破永恒的寂靜。
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「空即是——道!」
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5 W# g. f* ]/ L1 o8 T: b2 I 大放光明,照徹八方,浸染了不變了純白。
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! y) U5 F6 s1 V 大道三千,殊途同歸。只是說法不同,目的不同。
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佛家要普度眾生,便說色空,要以無常之心消解眾生的欲念執念。
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道家要自求解脫,便談大道,要尋出一條凡脫俗的道路。
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$ I- {3 R) [1 L% h% `9 C9 A 此時此地,李青山所求的正是解脫,便從容捨了四禪八定,朗聲念道:
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) ?+ `+ G" i) A0 c# V3 U3 n# ` 「道沖,而用之或不盈。淵兮,似萬物之宗;......湛兮,似或存。吾不知誰之子,象帝之先。」7 |( T* J$ `% \
! ?" i! Q: W9 \' X0 `( N9 u 這就是一切的答案,這無色界是諸天萬界一切法則的集合點,是「道」的世界。
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無論是蘋果落地還是斗轉星移,都遵循著「道」。
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1 B9 _, {3 M8 z& B. Z& A1 }4 J 玄之又玄,眾妙之門。. l( W, N, q8 ]' F
# Z/ _5 ~/ e0 l3 x% u 是以「無色界」是一切的源頭,才有了「色界」的三千世界。有了「色界」才有了有情眾生,才有了「慾界」。
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7 ]" ]2 g- W5 T( g' W) d; j8 l 所謂的修行,就是逆流而上,不斷接近這個源頭,接近大道。
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明悟了這一點,於是他便進入了四空定之第四定——非想非非想處定。& Y" `! {1 I+ A8 G- j& S2 @
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